陇雁代云僣号李冲，你想桃子吃呢(2/3)

“你读《左氏秋》吗？”

他来视察学校，见窗有人在诵读《左氏秋》，便询问。

有人在旁恭维刘表：“将军仁心，天贤杰纷纷奔赴，可好比是纣王残暴，众叛亲离，选择适周侍奉文王。”

刘表听完此话，惭愧不已，便不再要求在室外演奏雅乐。

比起当文王，还有更多的人想当武王，周公。自从吕布为刘备解围，带着队伍前来和谈，叁方达成和议，各自解兵回去。经此一会，袁术将纪灵为吕布风采折服，而徐州有吕布坐镇，不可小视，所以将袁术意图转达给吕布，双方也达成共识，袁术将会视吕布为盟友，支持他的军备，而吕布也不会对袁术有敌意，继续经营徐州，双方保持和平。

吕布看着袁术送来堆成小山的五彩锦缎，喜上眉梢，这就是四世叁公的派，同时他也在为他女儿积极准备婚事，采购各珍宝，不想让对方看不起，丢了面，而寿来的使者笑容满面，满吉利话，却没一风，袁术即将准备称帝的事实。

那人见刘表到来，站起来，：“学生京兆杜瑜，此前避难来荆，受刘公恩惠，才能此读书。”

杜夔：“将军请恕臣无礼。从前季孙氏代国君行政，在自己的家中宗庙里主持祭祀，却如同国君一般使用八佾舞于，圣人听闻后怒是可忍孰不可忍。如果能这个都能忍受，还有什么不能忍受。雅乐不同于燕乐，是在庙堂里演奏尊崇祖宗神灵的，而礼乐更是标识等级尊卑的，各有各的规格，现今将军并没上号尊为天，观用钟鼓演奏的雅乐，这是天才能使用的礼乐规格。曾经楚伐随，随国说，我无罪，楚国答我乃蛮夷，便无理攻打随国，后又僭越王号，自称为楚王，叫嚣不与中国号谥，将军可知后事如何？”

不久袁术为称帝之事密筹谋，为让北方更加安宁稳固，想与吕布好上加好，与吕布约为婚姻，让他的儿娶吕布的女儿。

众人纷纷夸赞他的志气，刘表又问：“你为何喜此书？”

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杜瑜：“我酷此书，只是这前辈注解的释我不甚理解，因受这清新学风染，想着一天，我也能为此书作注，让大家都能明白那时的形。”

此时，李冲王瑗等人向赵嘉辞行，对于这次意外，赵嘉到十分愧疚，幸好他只是破了，伤不，略微包扎一，养几天

杜夔：“此后，周王室号召天诸侯屡屡伐楚，楚国不敌，求和自去王号，归还土地。《秋》中每逢楚国，则贬称为楚，楚国自号为王，可中国华夏却都不承认他，都笑话他是个假王，檄文中屡屡以此攻击他。将军您有文王仁心，为何令人侧目之举，让人猜测您有不臣之心，受人以柄，让您徒受冤枉，群起而攻之呢，让荆州再起烽火，黎庶遭殃呢？臣不能忍受，徒愿以死抢地耳！”

杜瑜答：“我就不信那岸为谷，谷为陵。”

，杜夔言又止，但仍然布置钟鼓等金石乐于襄官府室。

刘表：“还请先生指教。”

能与袁术这样的门成为亲家，吕布真是求之不得，不仅成为关系更加亲密的盟友，脸上更觉得倍有光彩，一答应，袁术便派使者到徐州聘，送来彩礼布帛。

此前荆州有千数关西、兖、豫学士来归，杜夔整理古乐，邯郸淳善于书法文字，他积极救助这些有识之士，礼遇聘请，在他们的支持，在荆州建立学校，成立官学，不论士庶，均悉心教授，讲明经术，因此学校有五百儒士，一千生徒，有这样众多的人才，刘表召集众人，群策群力，再度修订经文，抛去有汉以来死守章句的古板法，为诗书玄易作解，使得经文更加简洁明了，并且首次将古文纳官方教材之中，荆州官学庞大的规模取代洛太学的地位，影响全国。

刘表：“能否移到室外呢？“