“这次动摇的也只是士族持的那一,波及不到民间和朝廷,您尽放心。”
前面已经说过,甲骨文的事有很的政治意义,朝廷必然是要大文章的。
李世民:“有震动好,最好能让士族起来,这样朝廷才有机会打击他们。”
关键是此时的大唐正在民族大合的关键节,各思想混杂在一起,《礼仪》那过于复杂的老一已经不适用了。
提前给李世民通气好让他好准备。
而唐礼这书,就是孔颖达收集民间和朝廷的各礼仪规矩,结合他所学整理创作而成。
该复杂的时候很复杂,该简单的时候超级简单。
岳山:“这次必然会对士族造成重大打击。他们不是一直讲究复古吗,抱着一本《礼仪》当圭臬。现在我们把殷商的礼仪翻来了,看他们有什么话说。”
从皇来岳山又去了书院,和王绩商量了一如何把甲骨文的事公开。
平时上朝的礼仪就很简单,继续保持了见皇帝、接圣旨等等都不用跪的优良传统。
比如皇家祭祀、庆典等重大场合的礼仪就很复杂,因为这场合确实需要礼仪衬托。
李世民立志超越秦皇汉武,不只是在武功上,文化上也一样不能落后。
大唐需要一个简单的,能让所有人都理解的利益标准,让各个族群都能快速学会并理解。
故事还没讲完两个孩就已经睡着了,不过岳山并没有停止而是继续讲了去,后面都是讲给李淑听的。
“
《唐礼》无疑是更合适的。
任何文学上的突破都会受到他的重视,《唐礼》自然也是如此。试想一后世都用唐礼,这是多么大的成就。
李世民:“这件事我知,他还拿那本书给我看过。这两年朝廷的各庆典都是照他整理来的唐礼来施行的。”
得知这个消息李世民:“这个时机不错,恰好赶上重启分封,又多了一个理由。”
李世民松了气:“那我就放心了。”
王绩显然早就有了计划,说:“等一期学报吧。研究院的同僚已经写好了文章,一期是甲骨文专刊。”
李世民担忧的:“不会导致国朝礼仪混吧?”
始皇帝书同文车同轨统一度量衡,汉武帝统一思想,那他也要重大突破。
毕竟都准备要二胎了,不找媳妇怎么生啊。
而民间的礼仪能简化的就简化,尽量不给百姓增加负担。
一句话,实用。
关键是这大型活动一年才举行一次,繁琐也无所谓。
。
岳山继续说:“前两年孔尚书就已经开始着手整理大唐的礼仪,准备用唐礼取代《礼仪》,我估计他已经有些迫不及待了。”
岳山说:“我也觉得这个时机不错,不过朝廷还是要好准备,甲骨文一旦问世恐怕会引起很大的震动。”
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岳山:“民间自有一礼仪标准在传,和《礼仪》记载的周礼已经大不相同。包括现在朝廷使用的礼仪和《礼仪》这本书差别也非常大。”
第二天他拿着那本甲骨文汇编去了皇,把计划给李世民通报了一声。
孔尚书就是孔颖达,去年凭借着《唐礼》成为礼尚书。
和《礼仪》那一僵的系形成了鲜明的对比。
是完符合新学思想的一礼仪。
等故事讲完,两人才各自离开。李淑回去整理今天的故事,岳山则去找自己媳妇。
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